HADITS TERKENAL TAPI PALSU ATAU LEMAH ATAU TIDAK ADA ASAL
TENTANG PAHALA BERKURBAN
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
” مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلاً أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ وَإِنَّهُ لَيَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلاَفِهَا وَأَشْعَارِهَا وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا “
Dari ‘Aisyah, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Tidak ada satu amalan anak keturunan adam pada hari nahr yang lebih dicintai oleh Allah daripada mengalirkan darah (hewan sembelihan kurban). Ia akan datang pada hari kiamat dengan tanduk, kuku, rambut hewan qurban tersebut. Dan sungguh, darah tersebut akan sampai ditempat disisi Allah sebelum tetesan darah tersebut jatuh ke bumi, maka bersihkanlah jiwa kalian dengan berkurban.”
(HR. Ibnu Majah (3126) dan At Tirmidzi (1493 )
As Syaikh Al Albani rahimahullooh ta’ala mengatakan :
Ini adalah hadits DHOIF (lemah)
Dikeluarkan oleh At Tirmidzi (2/352), Ibnu Majah (2/272), Al Hakim (4/221-222) dan Al Baghawi di Syarhus Sunnah (1/129/1) dari jalan Abu Mutsanna Sulaiman bin Yazid dari Hisyam bin ‘Urwah dari bapaknya dari Aisyah secara marfu’.
Asy Syaikh al Albani katakan : Dihasankan oleh At Tirmidzi dan Al Hakim berkata : shahih sanadnya, namun dikomentari imam Adz Dzahabi : (rawi bernama) Sulaiman adalah lemah, sebagian ahlul hadits meninggalkannya.
Al Mundziri juga mengomentarinya di “At Targhib (2/101)” beliau berkata :
Semua diriwayatkan dari jalan Abu Mutsanna (Sulaiman bin yazid) dan ia adalah lemah.
Berkata Al Baghawi : imam Abu Hatim sangat melemahkannya.
( Lihat Silsilah Al Ahadits Ad Dhi’ifah wal Maudhu’ah (2/14) no hadits 526. Dan Dho’if Sunan At Tirmidzi (1493), Dhoif Sunan Ibnu Majah (3126)
Walloohu a’lam Bisshowwab
alih bahasa secara ringkas : Abu Abdillah M. Rifa’i
Dipublikasikan :
Group WA : Kajian Ilmiah Bontang (KIB)
Channel Telegram :
t.me/audiokajianilmiahbontang
Website : www.darussalaf.or.id
